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楼主: 哮天犬

入深山探寻原味瑶寨,把瑶妹7D单反初显身手

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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:35:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:42 编辑

吃饭了,瑶妹妹的家人做好饭菜,打扫好卫生,摆好碗筷,招呼我们吃放了,
饭式好简单就这一个菜,不过好在天然,碧绿的青菜,白白的猪肉,炒在一起很是好看
不过有了瑶妹妹陪我们一起吃,那味道就截然不同了



















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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:36:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:43 编辑

就在我们吃放的时候,又来了一批持长枪短跑的摄影者,
一看这是一批真家伙,路过一眼就看上了我们的瑶妹妹,拿起大炮就要拍,
咱把上的妹怎么能随便给你们拍,“不要拍,这是我们的人穿的瑶衣”,几位只好知趣的走开了







)





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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:36:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:43 编辑

很快吃完饭,我们怕上瑶妹妹家的屋顶,风景真好,
一览前方,万峰朝王,中间一块平坦的绿地,一条白色的道路入银链般穿过,请上瑶美眉给我们照上几张

















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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:37:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:44 编辑

我们在古寨中参观时遇到一些村民,瑶美眉不是管他们叫叔叔就是叫舅舅,
还有好几个老太太她一律都叫奶奶,怎么这么多个奶奶呢?
原来她们的风俗,凡是她的亲奶奶同辈的都一律叫奶奶,而且寨子里的人绝大部分都是亲戚,
虽然规定五代以内不准通婚,可由于以前交通不发达,大家找的对象也都不远,所以慢慢变得整个寨子里都是亲戚了



















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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:37:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:45 编辑

现居住在油岭老排的瑶民,主要有唐姓氏族。
他们在元代时就建立起民主选举的“瑶老制”,并形成了神圣而严厉的“习惯法”,严密管理山寨,
我们把上的这个瑶妹妹就是姓唐的,
新的油岭新村在山脚成立后,因移民下山,现古寨只保留有200余户和几百幢明清时建的古宅及寨门、寨墙、石板道等




















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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:37:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:46 编辑

走进油岭老排,让人感觉到瑶族历史的悠久和传统文化,原味的瑶寨还保持的古朴。
石板路、青砖房、吊脚楼、坍塌的老屋,时而有老公公老婆婆走过,有小孩嬉闹,
不过现在的油岭老排已经渐渐地凋零了,山寨里没有一条正经的道路,都是石块磊起来的陡峭弯曲小路,曲曲折折通往各家各户。
山寨里卫生条件十分恶劣,到处猪屎狗屎。有的民居是吊脚楼,楼上住人,楼下就是猪舍。




















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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:38:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:47 编辑

现在老排有200多户人家,基本上都有自己种植的农作物。
米、花生、芋头、番薯等等,就是他们主要的经济来源。
因为老排已经通了公路,大家收获的农作物就拿到外面去卖,基本上生活都只能是维持。
油岭老牌依山而建,石头铺出来的路也不平整好走,行走很不方便。
不过,也许瑶胞们世代居住在这里,对村子的一草一木早已了然于胸,就算是老婆婆可走得比我们都快!




















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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:38:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:47 编辑

瑶妹妹给我们介绍附近有些瑶寨,由于交通极不方便,经济情况比油岭差很多。
不过,那里我们不容易找到路进去。如果有时间,我还真想去看看,
而油岭山寨顶端有股清泉水流出,瑶民以竹笕引入排内食用,排四周俱深山险崖,
目前仍保存有许多明清时期修建的红砖青瓦房屋。












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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:38:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:48 编辑

我们到的这一天油岭村唐姓瑶家过“八月二十五节”,为油岭唐姓祖先海公过生日。
这是油岭老排独特的节日,很多人聚集在村口,喝酒,
相传,油岭的唐姓祖先唐郎白公是从辰州来到油岭的,他到油岭后娶了房姓瑶妹为妻,之后又到处做生意去了,
后来,他的孙子唐海公又回到油岭安家落户,繁衍出油岭唐姓人家




















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 楼主| 发表于 2012-2-15 18:39:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 哮天犬 于 2012-2-15 18:49 编辑

以往,是整个家族的男丁聚在祠堂里庆贺的,后来人丁太多,就分开小宗支过。
现在是,早上,先各自在家祭祖,然后男丁们按居住的自然村为单位,聚在一处再举行一次祭祖
现在先各自在家祭祖,然后男丁们按居住的自然村为单位,聚在一处再举行一次祭祖,

同时进行“传承历史、传唱瑶歌”等活动,看到我们外人经过也热情的倒上一碗就,请我们一同过他们的“八月二十五节”




















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