这个行者不简单----心游，行者的最终意义（转载）

黄昏放牛 · 发表于 2011-4-8 12:25:25

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本帖最后由黄昏放牛于 2011-4-8 12:35 编辑

心游，行者的最终意义（转载）

原文连接 https://blog.sina.com.cn/s/blog_45e044a80100ooht.html

从十六岁生日当天，我立志建立自己的人生，离开故乡远游，抵今已近十年。每年行游约二十至五十余地，也有在一些僻静的地方隐住下来。若以足迹所到之处而论，几乎两度遍走中国各省区、越南和尼泊尔。并在六省住过半年以上，仅回了三次家，时间不满五月。

在这漫长的游历中，因着生存的不可回避，我用一边行走一边生活的方式，又陆续做过多种苦乐参杂的临时职业谋生。时间或短或长，冷暖来去自知。惟于心中且行且歌。继尔由黑夜里独自默行的少年，在种种无常的世事中，做到了一个个既定的理想。终在穷其根源之时，探寻人生的终极真理，成长为一名不断超越自心的行者。

若以行走的意义而论，深入检省自己十年的历程。抛开行路上的里程，而依照心行上的所获，我前后共过渡了三种阶段，并渐渐形成了最终的行游理念。

第一种是风景游。[即观赏和体验风景地，我用了五年多，走遍中国除台Wan、西藏、内蒙古之外的中国省份地区和越南、尼泊尔。途中见闻虽多，对于自己的生命却没有大的改变，最后感到了厌倦和无所获得]。这种旅行法，推及于人，是目前世界、中国旅行者中的大多数。譬如初步的中国旅游团、背包客和欧美背包客。

第二种是人文游。[即深入游学和研究有特殊人文意义的地域，我又用了三年，包括游学云南和江南，拜访名师学习尺八与古琴；独立策划和行走“遵循弘一大师之路”，后在澄心堂、北京大学国学社、明心书院讲演。虽于学养上有充实之处，但还应更为彻底]。这种旅行法，推及于人，是目前世界、中国旅行者的先行者和引导者。譬如古代中国的郦道元和徐霞客，西方的马可波罗和毛姆，或是今天结合了音乐、绘画、书法、环保、建筑、公益的文化旅行爱好者。

第三种是“心游”，又称心灵行游者。[即在所有游历的地方随遇而安，无论顺境还是逆境，将每一次的行走都看作是一次生命的终与始。并在行游或人生的过程中，找到自己恒定的信念和方向。不但知行合一，而且自利利他，藉此以体悟和完善自己的心灵与品格]。十年的行游生涯后，当我真正的领悟到生命的价值在于成就自己，更在于和他人互为成就，将美好的东西分享给他者，才是最大的快乐时，常对希望追随我的朋友说，人生最美好的路途不是周游四海，而是完善自己]。这种旅行法，推及于人，是目前世界各地行游者中的凤毛麟角。譬如我极慕的庄子、唐朝的玄奘大师、一行禅师、**的高鹤年。但亦不仅限于极致之处，凡是有志于“心游”的人，如大多数的人皆为普通人，普通人完善自身，可以为好人。好人继续完善自身，可以为君子。君子继续完善自身，可以为圣贤。但只在行途中有所进益的“心游”行持者，不论当下的心行高低，都可以称之为“心游”者。

缘此，在浪迹天涯的过程中，我同时也认为如今的自己，并非只是为了追逐世界之最的职业旅行者，也非只是为了走马观花踩景区的度假旅行者，更非是为了美食和情感艳遇而订下一张机票的杂玩旅行者。我惟觉在阅历过许多风景和人文之后，找到了内心的方向和信念，它使我不断地革新着自己的心灵和精神。所以，我才仍然能够坚持着自己的行者之路。

而于今天，我在自身的最大获益中，又将这种“心游”的行游理念，传给每一位有志于心游的行路者。以阐行者精神的最终意义：提诸善法，行诸善法，每个人都是自己生命中的行者。真诚地希望在中国、甚至世界各地，这个群体能够壮大起来，让更多的人拥有自助、自立，也能帮助他人的澄净和快乐。

行者于北京

庚寅年十二月